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前言

我们生活在和平年代,日出而作,日落而娱,娱累而息。

就这样日复一日,周而复始。我们也在这循环往复中平添皱纹,空增白发。

打开电视,播出的国际新闻中奥巴马正在出镜。特殊的地位使得奥小伙格外意气风发,奔向新时代。他无疑是当今世界上最令人瞩目的人物。不过100年以后呢?

美国自1776年独立到现在历史仅只有240年。在这段时间里,从华盛顿到刚才提到的小奥,美国有过44位总统。虽然目前对小奥下定论还为时尚早,但是就我个人的观点,小奥恐怕很难列入美国总统中的伟大者之列。将来,他很可能是作为美国第一个黑人总统被提起。

回顾美国历史,有三位总统,华盛顿、林肯、罗斯福被公认为是杰出者。探寻他们的共同之处,除了那些让人司空见惯的溢美之词之外,最重要的原因就是:他们都指挥了关乎美国前途和命运的战争。

再看法国。作为一个有着悠久历史的国家,我没有去统计法国曾经有过多少个皇帝、总统或者元首,不过同样有一位皇帝却被我认为是法国历史上最显赫的人物,没有之一。他就是举世公认的战神拿破仑,其一生几乎都与战争为缘。

中国的历史亦如此。我们往往能记住一个朝代的开国和末代皇帝,而对两者之间的那些统治者缺乏深刻印象,主要原因也在于促成朝代更替的因素往往就是战争。

军人以战争和准备战争为职业。生活在和平年代的军人是幸福的,他们很少有失去生命的危险,默默地守护着和平。生活在和平年代的军人又是痛苦的,他们失去了扬名立万、流芳千古的机会,被和平淹没在历史的尘埃之中。我们可以牢牢记住战时的一位士兵,却无法记住和平时代的一位将军。你能说出1980年美国的国防部长和海军司令是谁吗?可能您知道,可是我确实不知道,也没有兴趣想去知道。

但是还有那么一种人,压根儿不可能参加战争,甚至也不可能成为军人,却也时刻关注和迷恋着战争,听见美国要打伊拉克比萨达姆还着急、还紧张。这种痴迷战争,唯恐天下不乱,没吃饱也撑着,喜欢瞎操心的人,叫做军迷。

我自诩为军迷。看见喜欢的军事书籍,翻遍衣兜都要想办法买下来。瞄见电视上有军事节目,就一反平时的温顺去霸占遥控器。看着那些硝烟弥漫、炮火连天的战争场面,看着心仪的军事将领运筹帷幄、决胜千里,真是哭天喊地、顿足捶胸,恨不能身在其境。尽管自己也清楚,真到了那里,最多也不过“一将功成万骨枯”那“枯”一下的料。

痴迷了几十年了也没迷出个所以然来,但依然执迷不悟。这不,就在今年,也就是纪念二战胜利70周年的2015年,我,一个的普通军迷竟然有了想说几句的冲动。

据一位挪威历史学家统计,自公元前3600年人类有文字记载以来,世界上共发生了14531次战争,只有292年处于和平年代。我很想拜读这篇文章,看看大师的论证过程,判断一下我们现在所处的时代哪些年算是和平的,可惜没找到。不过我可以断定,在那14531次战争中,有一场战争不论规模、影响和精彩程度肯定排在第一位,那就是二战。我们今天生活的年代1000年以后可能因为平淡无奇被人遗忘,但是发生在上世纪四十年代的那场战争将不会随着岁月的流逝而褪色,从而被我们的后人所永远铭记。

既然这样,那就说说二战吧。不过还不行。二战场面太大,就我这水平肯定说不了。作为中国人,我想还是从咱们身边的太平洋战场说起吧。

30年前,当看完第一本介绍太平洋战争的书籍之后,我“自豪”地说:太平洋战场我全知道。20年前,当看完超过十本的书籍后,我说:太平洋战争咱是专家。10年前,当我看完超过五十本的书籍后,我说:太平洋战争我有点不太清楚。今天,当我看完超过三位数的书籍后,我说:我真的很多都不知道了。想弄清楚其中的不知道,正是我想写这篇文字的原因。

本来年初就想写的,可真动手的话又无从说起,这场面也不小呀。仅仅列个提纲,拟订5章45节330个小节的标题,将几个排行榜上的人物和事件大致排排,就用去了三个月时间。我的初步计划是首尾两章50万,中间三章100万,总计150万字左右。

第一章《山雨欲来》。时间界限是1941年12月7日之前:介绍日本军国主义的兴起,甲午战争,日俄战争,一战的远东,“九一八”,“二二六”,中国全面抗战,诺门罕,三国同盟,美日谈判以及日本决定开战的过程。

第二章《一溃千里》。时间区间主要是1941年年底到1942年上半年:介绍珍珠港,香港,威克岛,马来亚,菲律宾,荷属东印度,缅甸,锡兰战役等内容。

第三章《绝地反击》。时间从1942年年中到1943年年初:介绍初期美军的反击,包括空袭东京,珊瑚海,中途岛,瓜达尔卡纳尔岛以及巴布亚半岛等战役。

第四章《钳形攻势》。时间从1943年年中到1944年年底:介绍猎杀山本,以及阿留申,新几内亚,所罗门群岛,吉尔伯特,马绍尔,英帕尔,豫湘桂,马里亚纳,贝里琉,菲律宾以及缅甸光复等战役。

第五章《直捣黄龙》。时间主要在1945年:介绍硫磺岛,冲绳岛,火攻东京,核击日本,出兵东北,帝国末日,受降密苏里,东京审判,印第安纳波利斯号的结局以及最后的鬼子等内容。

小时候就喜欢看《三国》、《水浒》、《说唐》之类的书籍,辩论最多的就是谁最牛谁最厉害,特别喜欢的就是排行榜。根据个人(特别强调此二字)喜好和理解,我对将要出场的相关人物和事件冒昧做了几个小排名:盟军十大将领,日军十大将领,十大牛人,十大名舰,十大“玫瑰”(霉鬼),十大悲惨场景,十大“跑跑”,十大无聊战役,十大经典语言(不排序),欢迎大家讨论、批评和指正。本来想再找一个凑够“十个十大”,想不起来就算了,宁缺毋滥不凑数。

提出这样的目标,我真觉着自己有点“了不起”,——事实上很可能完不成。首先是水平有限,这个不再赘言。其次是要分清主次,主业当然是打工挣钱,吃饱饭才是硬道理。第三是条件,由于工作生活环境所限,我没有去图书馆等类似场所查书、借书的条件,能凭借的不过是现有手头的180本书而已。现在才觉得,那些被孔师兄乙己“借”走那超过三位数的书籍是如此可惜。

说这些话也是为了给自己打个埋伏,让各位师兄能够容忍本文马上就要出现的一连串错误,并不吝赐教。别人说请赐教可能是客气话,但是我说出来,绝对跟丹丹大姐一样是发自肺腑的。为表诚意先留个邮箱:479630225@qq.com。大家除了在这里批评之外,也可以发邮件,在此先行谢过。

我争取用1-2年的时间把五章内容写完。拖得时间长了,很可能半途而废,我自己都没信心。

不过我要尽可能坚持住,——人这一辈子总要干一件自己喜欢的事情吧。

啰嗦了半天,还是步入正题吧。各位,上座;翠花,看茶。

让我们一起回到那炮火纷飞的战争年代!

1 山雨欲来

1.1 日本军国主义的兴起

1.1.1 同途殊归——明治维新VS洋务运动

公元1840年,英国人用坚船利炮打开了中国的大门。之后,中国与英、法、俄、美等列强签订了一系列不平等条约。而在同一时期,与中国仅一海之隔的日本仍然处于闭关锁国状态。

可惜好景不长,就在十几年后的1953年,马休.佩里准将率领的美国舰队,仅仅只用了四艘军舰,也一样打开了日本的国门。由于这四艘军舰都是通身漆黑,且航行中冒着滚滚黑烟,所以历史上把这次事件叫做“黑船来航”。

这并不是一支多么强大的舰队。佩里准将的旗舰“萨斯奎汉那”号排水量只有2450吨,驱逐舰“密西西比”号也仅仅1692吨,其余两只武装帆船“普利茅斯”号和“萨拉托加”号也就1000吨左右,舰队大炮加起来只有65门。但就是这样一支不起眼的舰队,最终改变了日本的命运。

1854年3月12日,当时统治日本的德川幕府被迫与美国签订了《日美神奈川条约》,又名《日美和亲条约》。名字虽然为“和亲”,看起来既和谐又温馨,但却属于地地道道的不平等条约。条约的主要内容包括日本开放通商口岸、美国在日本设立领事馆、给予美国最惠国待遇等。一句话,闭关锁国长达600年的日本和平开国。和中国被枪炮武力开国相比,日本的遭遇不算悲惨,但结局相同。

西方列强就像一群苍蝇,闻到美国在日本摊上了这么好的事之后迅疾蜂拥而至。在之后短短的几个月里,日本先后与英国、法国、俄国、荷兰等国签订了类似的“和亲”条约。1958年,美国又逼迫幕府政府签订了《日美友好通商条约》,马上荷兰、俄国、英国、法国也立即强迫日本签署了类似的条约。1866年,日本又被迫与上述国家签署了《改税议定书》。可以说,在不动用武力的情况下,西方列强取得了之前在中国通过武力所获得的几乎所有特权。

就这样,当时亚洲远东地区仅有的两个独立国家中国和日本都沦为西方列强的半殖民地。

与列强的妥协使得当时的幕府成为日本民众的众矢之的。在日本民间掀起了声势浩大的“尊王攘夷”运动,继而发展为武装暴动。1863年6月,幕府被迫宣布攘夷。1863年的6月25日,7月8日和7月11日,日本著名强藩“长州藩”的武士就先后炮击了美国、法国、荷兰的商船和军舰,这些举动无疑当即遭到了这些国家强力的武装镇压,是为“下关战争”。

随后在1863年8月,英国与日本另一个强藩“萨摩藩”爆发了“萨英战争”,在以往一向无敌的英国舰队却在小河沟翻了船,遭受重大损失。尽管最后取得了胜利,但英国军舰被重伤一艘,轻伤两艘,舰长、副舰长以下共阵亡63人,日军连伤者加起来才17人。当时的世界老大英国人大丢面子。率先开炮击中英舰的那名炮手后来大大有名,他就是日本陆军的第一位元帅大山岩。给他搬炮弹的两个人名气也不小,一位叫山本权兵卫,公认的“日本海军之父”。另一位叫东乡平八郎,后来官至联合舰队司令官、军令部部长等职,在随后的甲午战争、日俄战争中都属于不折不扣的风云人物。虽然最后还是以日本认输赔款了结,但是这些强藩已经看到在日本当时的条件下,“攘夷”似乎行不通。既然如此那么就“尊王”吧,先把内部的事情做好。

在外有列强和内有“尊王攘夷”运动的双重压力之下,腐败恰如清政府的幕府被迫声明尊崇天皇敕令攘夷。日本天皇终于走到了历史的前台。其实,在幕府统治的晚期,列强有什么事都找幕府,根本不知道在幕府的背后还有什么日本天皇的存在。

在日本长达数百年的幕府时期,天皇处于一种非常尴尬的地位。一方面,天皇被认为是天照大神的后裔,万世一系,是大和民族的象征乃至现身人间的神。另一方面,他并不掌握权利,实际权利掌握在幕府的将军手里。据说明治天皇他爹孝明天皇有一次心血来潮想做幅画,竟然买不起画画用的宣纸,其窘迫状由此可见一斑。

内忧外患之下,日本的一些力量较强的藩如前面提到的萨摩藩和长州藩开始联合共同倒幕。1967年1月,孝明天皇暴毙身亡,年仅14岁的睦仁即位,此即日本历史上著名的“明治天皇”。“明治”一词取于《易经》,?——“圣人南面听天下,向明而治”,含义是天皇黎明即上朝听政,取“奋发有为”之意。

1867年11月,明治天皇向萨摩、长州和安艺三藩下达讨幕密敕,倒幕战争拉开序幕。到1968年4月,倒幕军队和平接收江户,延续265年的德川幕府就此灭亡,末代将军德川庆喜引退不再过问政治。不过也好,庆喜一直活到了1931年才离世,足足活了77岁,是所有幕府将军中最高寿的一位。

此时的日本呈现出一派百废待兴的景象,一批杰出的政治家开始登上历史舞台施展才华,这其中最有名的就是“维新三杰”。当时的西乡隆盛40岁,大久保利通37岁,木户孝允34岁,都正值当打之年。

1868年4月6日,明治天皇在京都举行了祭天仪式,宣布了“五条誓约”:

一、广兴会议,万机决于公论;二、上下一心,大展经纶;三、公卿与武家同心,以至于庶民,须使各遂其志,人心不倦;四、破历来之陋习,立基于天地之公道;五、求知识于世界,大振皇基。在随后的谕示中,睦仁更是提出“开拓万里波涛,布国威于四方”,历时30年的“明治维新”就此拉开了序幕。明治维新提出的三大口号是“殖产兴业、文化开明、富国强兵”。

与此同时,在海的那一面,历经了太平天国、捻军之乱以及第二次鸦片战争之痛的满清政府也似乎意识到了前途的危机。一些有识之士,如恭亲王奕?、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等,也开始尝试革新祖宗之法,史称“洋务运动”。

详细叙述这两场长达数十年的革新运动不是本文讨论的重点,在这里我们仅以一些简单的数据和事例做一些浅显的解释。

1.1.2 日本军国主义初具雏形

对于“军国主义”,中国《辞海》上的定义是:“把国家完全置于军事控制之下,一切为了侵略扩张的黩武思想和行动”。相比于《辞海》的惜字如金,国民党元老戴季陶曾有更为明晰的解释:“军国主义就是以军事组织力量作为政权的重心,一切政治势力都附从于军事势力之下,一切政治组织都附从于军国组织之下。”用词虽然不同,但基本含义一致。相对于他们的“文绉绉”,我的“打油诗”说法就是:国家军人说了算,一切围绕军事转;政府内股让一让,主要任务是打仗。

日本的“军国主义”,如果想在中国历史上找到类似的年代,我认为最相似的有两个:秦和蜀汉。尽管秦始皇的雄才伟略和诸葛孔明的运筹帷幄我都极端崇拜。不幸的是,这两个政权都很快败亡。之后日本的盛极而衰也正好印证了这一点。

用历史的观点来看,日本军国主义的形成并非一朝一夕“之功”,它是诸多主客观因素长期综合作用的结果。

第一,独具特色的天皇制。

经过20多年的明治维新,日本于1889年颁布了《大日本帝国宪法》,也就是《明治宪法》。宪法首先明确了天皇在国家权力中至高无上的地位。不但赋予了其在政治、军事、经济、法律、外交等方面的最高权力,更对上述权力罩上了一种神权的色彩,成为维系日本军国主义制度的基石。

《明治宪法》第一条“大日本帝国由万世一系之天皇统治”、第三条“天皇神圣不可侵犯”、第十一条“天皇统帅陆海军”、第十二条“天皇决定陆海军的编制及常备兵额”、第十三条“天皇决定宣战和议和”、第十四条“天皇宣布戒严”等,给予了天皇在军事上无上的特权。军队不是国家的军队,而是属于天皇。我们习惯称日本兵为“鬼子”,但是他们自己和汉奸及其他“亚奸”们都“尊称”为“皇军”,就是这个道理。

《明治宪法》第五十五条说,各国务大臣“辅弼天皇,承担其责”。各大臣不对首相和议会负责,而直接对天皇负责。第十条还这样说,行政上的官制由天皇任命文武官员,因此首相不能罢免大臣,一定要罢免时,必须以内阁意见不一致为由实行总辞职,然后由天皇任命新首相重新组阁,这就为将来军部左右内阁和政府埋下了伏笔。

仅有这些还不够,日本还通过宣传教育忠君思想来神化天皇。日本极力鼓吹民族主义,自诩他们的历史比任何民族都要久远,把日本说成是“神的国家”,自恃“大和民族最优秀”,日本是“万国之本的国家”。他们把自己居住的岛国当成是日出之岛,宣称是大地的中心。而他们的天皇是“万世一系”的神,是“天照大神的子孙”。长期以来,日本国民对天皇始终是惶恐有加,顶礼膜拜。这样的“神”还被奉为陆海军大元帅,是军队的“最高首长”。这样军队自然就成为“神”的皇军,军队的军国主义行为也就成了按神的旨意行事的“合法”、“神圣”行动。

天皇在日本国民和军队中到底有多“神”,我们可以通过以下几个简单的事例来了解一二。

从1876年到1880年,为了树立天皇在国民中无与伦比的“神”之地位,日本政府安排明治天皇到全国各地进行了一次空前规模的巡幸。日本学者木下尚江在自己的自传中描写过这样的情形:“在雨中,从10里、20里的山中,成群结队的人们背着婴儿、搀扶着老人一起出来参拜天皇。一旦允许自由通行,道路两旁的男男女女就会争先恐后地跑出来,互相冲撞、互相推挤,他们拼命争抢的是马蹄踢起或者马车溅起的沾满泥土的小石块。在老百姓之间流传着这样的话,如果拿到天皇走过的砂石,则会全家安宁,五谷丰登。”

同样的情形,1941年9月,就在太平洋战争开战前夕,一篇文章获得了日本全国作文大赛第一名。作文内容的大意是:一个在中国前线阵亡将士手中紧紧攥着一块鹅卵石。——那块鹅卵石来自于皇宫,很可能被天皇看到、甚至踩到过。用我们现在的话说,是开过光的。

在日俄战争中两个儿子都战死的乃木希典在日本被称为“军神”。1912年7月30日,明治天皇病死,乃木希典一直为其守灵。就这还不行,同年9月13日明治天皇殡葬之日,乃木悲伤之极,为报恩和教育世人,他和夫人双双自杀追随明治天皇而去。这件事在日本被广为传颂,为日本军国主义教育提供了一个极好的素材。日本媒体称其为“人间模范”、“国之忠臣”,并为其搞国葬、造神社、塑铜像,使之近乎于“神化”的九千岁。

日本陆军的常规编制最高是师团,其规模和中国以及西方部队中的师基本对应,某种情况下略大于之。师团之下是旅团,联队,大队,中队,小队,分别对应旅、团、营、连、排。至于我们今后经常提到的军、方面军、总军,基本上属于战时的临时编制。实际运作中,天皇除了不参与直接的军事战术指挥,其余如师团长的任命、联队军旗的授予,都是天皇的分内之责。

日本陆军大将山下奉文,这可是老酒(笔者自称,下同)日军十大将领排行榜上的风云人物,因横扫马来亚和新加坡被盟军惊呼为“马来之虎”,为人是出名的飞扬跋扈。山下奉文有一个习惯,每换一个服役地点,他的办公桌都会随即挪动。挪动的目的是为了始终朝向那一个方向:日本天皇所在的皇宫。

日本陆军在面临绝境的时候,所要做的第一件事情是焚烧军旗,因为那是天皇亲自授予的。军旗在,部队的编制就可以保留,军旗不在,部队番号随之取消。军旗为敌人缴获,被视为日本军人最大的耻辱。

陆军有尊重天皇的习俗,海军当然也有自己有别于陆军的规矩。日本的每一艘战舰都“供奉”有天皇的“玉照”,作为激励将士奋勇作战的精神武器。在作战中,如果一艘军舰被击沉或濒临沉没,那么舰长的首要任务不是救助士兵,而是先派出最强壮、水性最好的士兵负责向其他军舰转移天皇的“玉照”。至于此举有多少实际意义,为此要死去多少人,那都是不用考虑的事。天皇是“神”,即使是“玉照”也不能下海游泳,虽然裕仁天皇作为还算出色的海洋生物学家,很可能游泳水平并不低。

被我们习惯地称为“二战三大元凶”的东条英机有着这样的座右铭:“以吾皇为吾行动之借镜。”他曾经在否认自己的政权是独裁政权的一次演讲中说,“叫做东条英机的这个人只是一介卑微臣民。我与你们唯一的不同点是,我被天皇授予首相的责任。我只是沐浴于陛下的光辉下才显得出众。要不是这种光辉,我不过是路边的一块小卵石。正是因为我得到陛下的信任并担负我目前的职务,才使我显得出众。这使我与欧洲的众所周知的独裁统治者完全不同。”事实也的确如此,1944年塞班岛失守后,天皇的一句“不信任”就让东条英机主动乖乖地卷铺盖回家。

我们都知道日本有个首相叫田中义一,“欲征服世界,必先征服支那;欲征服支那,必先征服满蒙”就出自他的《田中奏折》。就是这样一个胆大包天的牛人,天皇的一句训斥,田中义一就吓得赶紧辞职,回家之后很快郁郁而亡。

1945年8月15日日本战败投降之后,还有很多日本军人孤零零地守卫在太平洋一些荒凉的海岛上,他们要为天皇而战,死而后已。在塞班岛,一个名叫横井庄一的日军小队长坚持战斗到了1972年。他说:“日本军人接受的训示是宁可牺牲于疆场,也绝对不投降,我是为日本天皇和日本精神而战的。”而在两年之后的1974年,顽抗了29年的最后一个日本兵小野田宽郎,在接到他当年的上级,——已经做了书商的原陆军少佐谷口义美的投降命令之后,在菲律宾卢邦岛向当地警察局投降。在小野田打游击藏身的山洞里,石壁上挂着“把战争进行到底”的标语,还有刻在香蕉叶上的天皇肖像。小野田坚持要将保存良好的军刀亲自交给天皇。和横井和小野田一样,日本士兵认为,在天皇面前任何生命都微不足道,对天皇的效忠重于泰山,而自己的生命轻于鸿毛,一个日本战士的最高荣誉就是为天皇战死。

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